A'dan Z'ye Hitit

Anadolu'da önemli izler birakan Hitit halki; birlesmeyi, birlikte yasamayi, baska uluslarin geleneklerini paylasmayi ve kralligin benimsedigi tanrilara tapinmayi önemli bir yasam tarzi olarak görürlerdi. Onlar kusattiklari kent kralliklarini topraklarina katarken, dinlerine ve geleneklerine sahip çikmis, özellikle onlarin öykülerinden de yararlanmislardir. Hitit edebiyatinda; Hurrilere ait öykülerde ve bu öykülerin yeraldigi tabletlerde öykülerin yazildigi ilk dil de kullanilmistir. Arkeolojik buluntularda görülen tanri çesitliligi, geleneklerindeki çok tanrili inancin kaniti olarak gösterilmektedir. Hitit krallari beyliklerin en küçük tanrisal inançlarina kutsal bakmis, o inançlari kralligin resmi inanislari arasina tereddüt etmeden almislardir. Hititlerde "Panku" ve "Tuliya" adli iki krallik meclisi bulunmaktadir. Bu iki kurulun eski Hititlerde de varligini sürdürdügü açikça görülmektedir. Roma ve Bizanslilarda da uygulanan "Consilu" meclisi "Panku" meclisine benzer bir organizasyondur. Tarihsel belgelerin içerigine bakildiginda, Roma ve Bizans politikasinda kullanilan bu uygulamanin mensei de Hititlerdir.Asur tüccarlarinin Bogazköy yakinlarinda kurduklari Kanes pazar yeri Hitit tüccarlarinin disa açilmasina vesile olmustur. Yani bir anlamda Anadolu'da önemli yatirimlar yapan Hititlere ticareti Asurlu tüccarlar ögretmistir. Kanes'in, dönemin gümrüksüz pazar yeri seklinde tanitilmasi yanlis olmayacaktir.Anadolu'da bin renkli inançla ortaya çikan Hititlerin yasamini ayrintilariyla arastiran Ali Narçin; kitabin içeriginde yer alan bilgilerle, Avrupa Birligi (AB) uygulamasinin temelinin de Hititlere dayandigini ifade etmektedir(Tanitim Bülteninden)