Barış / Aristophanes Komedyaları 2

Rivayet olunur ki, Atina’nin yasalarini ve gündelik hayatini nereden ögrenecegini soran yabanci bir krala Platon, Aristophanes’in komedyalarini okumasini salik verir. MÖ 450-385 yillari arasinda yasayan, kaleme aldigi 44 komedyanin ancak 11 tanesi günümüze ulasabilmis Aristophanes, yazar olarak ilgisini cesurca yasadigi toplumun yakici sorunlarina yönelterek, politik hicvin, bayagiliga düsmeden yalin anlatinin ve “halk bilgeligi”nin dile gelisinin edebiyatta kurucu figürü olmustur. Binlerce yil sonra bile yasadigi toplumsal kosullar ve tarihi sartlar içinde kaleme aldigi taslamalar, güncelligini ve evrenselligini korumaktadir. Bu da Aristophanes’in sadece kaba güldürü, sulu sakalar ve sive-yöre-bedensel araz komikliklerinden arindirarak dönemi için yepyeni ve müstesna bir komedyayi ortaya çikartmadigini, taklit edilemez ve çigir açici bir üslup ve politik kavrayisa sahip oldugunu göstermektedir.istos yayin, Aristophanes Komedyalarinin modern bir biçimle yeniden sergilenisine imkân veren ve yazarin bin yillari asan öngörüsünü ifade edecek biçimde çagdas göndermelere alan açan çizgiroman versiyonlarindan olusan bu dizisinde Lysistarata, Baris, Sipahiler, Kömürcüler, Bulutlar, Esekarilari, Kuslar, Kadinlar Senliginde, Kurbagalar, Kadinlar Meclisi ve Servet Tanrisi Plutos komedyalarini ilginize sunacak.MÖ 422 Sonbahariydi ve Peloponez Savasi 10 yildir devam ediyordu! Iki rakip artik dirençlerinin son demlerine gelmislerdi. Savas âsigi iki komutan, Kleon ve Brasidas’in öldürüldügü Amphipolis Savasi’ndan hemen sonra müzakereler için çalismalara baslandi. Aristophanes’in “Baris” arzusu, Büyük Dionysos Senligi’nde sahneye konacak olan ayni isimli eserinde ifadesini buluyordu. Aristophanes bu eserinde savasin nedenleriyle ilgili derinlemesine bir analiz yapiyor ve tarihin her döneminde ayni olan suçlularin maskelerini düsürüyor…