Bir İnanç ve Kültür Terkipçisi Yahya Kemal

Bir sanatkârin sanatina sekil veren felsefî arka planinin, düsünce yapisinin, gizlendigi sanat yapitlarinin arasindan bulunup çikarilmasi, hem kültürümüzün zenginlestirilmesine, hem de gelecege daha güvenle bakmamiza yardimci olacaktir. Yine bir din bilgininin yapitlarinda yalnizca dine dair görüslerinin degil, ayni zamanda felsefî derinliginin de bulunup bulunmadiginin arastirilmasi, varsa ortaya çikarilmasi gerekmektedir.Iste bu tarz çalismalara konu olabilecek sahsiyetlerden biri de Yahya Kemal Beyatli'dir. Burada niçin baska biri degil de Yahya Kemal sorusu akla gelebilir. Böyle bir soru, seçilebilecek her sahsiyet için akla gelebilirse de Yahya Kemal hakkinda verilecek cevap söyle olacaktir: Bilindigi üzere Yahya Kemal, Türk siirinin sahika isimlerinden biridir ve o, yalnizca edebî yönüyle taninmakta olup genellikle edebiyatçilarin arastirmalarina konu olmustur. Ancak tespitlerimize göre o, sadece sair degil, ayni zamanda bu siirlerinin arasinda düsünce derinligi de bulunan bir mütefekkirdir.Onun siirleri, yalnizca duygularin sözcüklerle yazilmis sekilleri degil; bu siirlerden büyük bir kismi, üzerinde uzun zaman yogunlasilan çesitli düsüncelerin, duygularla örülerek sanatkârane bir sekilde olusturuldugu siirsel ifadelerdir. Ayrica Yahya Kemal, çesitli düsüncelerini ifade ettigi nesir türünden eserler de yazmistir; onun bu yazilari, çogunlukla siirlerindeki konulara açiklik getirir mahiyettedir. Yahya Kemal'in düsünce dünyasinin açiga çikarilmasi ve onun felsefî açidan da degerlendirilebilmesi için siir ve nesirlerinin bir arada ele alinarak fikirlerinin bir bütün halinde ortaya koyulmasi gerekmektedir ki, çalismada takip edilen yol da budur.