İnsan Sonrası

Tüm gezegenimizin sürdürülebilirligini büyük ölçüde etkileyen günümüz piyasa ekonomisi, sadece öteki türlerin degil yasayan her seyin kontrolünden ve metalastirilmasindan kâr saglayan, insanla diger türler -tohumlar, bitkiler, hayvanlar ve bakteriler- arasindaki kategorik ayrimlari bulaniklastiran bir melezlestirme süreci olarak ortaya çikmaktadir. Insan sonrasi kurami, “insanin sahnesi” olarak bilinen biyogenetik çagda, insanin evrende bütün bir yasami etkileme gücüne sahip jeolojik bir kuvvet hâline geldigi bu tarihi anda, insan için temel ortak referansin ne oldugunu yeniden düsünmemize yardimci üretken bir araçtir. Ayrica evrensel ölçekte, hem insan hem insan olmayan faillerle etkilesimimizin temel ilkelerini yeniden düsünmemize de yardimci olacaktir.“Yasamsal materyalizmin bir kolu olan insan sonrasi kurami, insanmerkezciligin kibrine ve insanin askin bir kategori olarak ‘istisna addedilmesine’ karsi çikar. Bunun yerine, zoe’nin veya insan olmayan vasiflariyla yasamin üretken ve içkin kuvvetiyle ittifak içerisindedir. Bu da elestirel düsünmeyi bir yana birakalim, düsünmenin bile ne anlama geldigine dair ortak anlayisimizin degismesini gerektirir.”“Braidotti’nin bu çalismasi gelecekte çagimizin asil felsefi sorununun ne oldugu tartisilirken temel bir kaynak sayilacak.”Paul Gilroy, King’s College London“Hümanizm ve hümanizm sonrasi meselesi, feminist felsefeden edebiyat kuramina ve sömürgecilik sonrasi arastirmalara kadar pek çok sekilde ele alinmistir. Rosi Braidotti’nin bu son çalismasi, önümüzde uzanan zor kararlarin bir kismi için bizlere akli selim bir uyarida bulunurken, feminizm, tekno-bilimlerin iç yapisi ve politik akimlarin zaman zaman çatismalar da dogurarak nasil kesistiklerini gösteriyor.”Peter Galison, Harvard Üniversitesi