Kalpteki Akıl

“Gerek düsünce-eylem bütünlügü, gerekse tefekkürün dogrudan gelenekten alinmasi ve geleneksel irfani sözlügün yeniden üretilmesi bakimindan Bediüzzaman, Guénon’un ‘okunarak olunamayacagi’ni söyledigi arif-i billahlardandir. Arif-i billahtir çünkü, Risale-i Nur, bize, insanin bireysel dogasinin sinirlarindan nasil kurtulup Ilâhî Akl’a nasil baglanabilecegini anlatir. Kâinati niceliksel bakimdan degil, isari anlamiyla inceler. Kozmosun ilkelerine iliskin bizi, dogrudan Yaratici’ya baglar, tabiati gözümüzde saydamlastirir, böylece her nesne veya olayda ‘arketip’i görürüz....Bilimi teknolojiden ve onun uygulanmasindan ibaret gören bir dünyaya sunulan bu tefekkür, yeni bir ‘dil’ de üretmistir. Heiddeger’in ‘varligin evi’ diye niteledigi bir dildir bu. Varlik burada soluk almaktadir.”Sadik Yalsizuçanlar, Kalpteki Akil çalismasiyla Risale-i Nur’un vurguladigi temalardan olan ‘akleden kalp’ hakikatine dikkatlerimizi çekiyor.