Sınırları Yoklamak / Din Sosyolojisi Okumaları

Popüler Türk aydini üç temel özelligiyle entelektüel açidan tartisilip sorgulanir, bu özellikleri onu sahici bir dünyadan uzaklastirip ayristirir. Esasen bu niteliklere mesafe koyan, ya da bundan siyrilmayi basaran aydinlari da söz konusu kategori içine hapsetmek gereksizdir. Aydinlarimiz muglaktadir, çünkü kapali ve adeta kilitlidirler. Zor anlasilir ve karisiktirlar. Söylediklerinin çogu belirsizlige mahkûmdur, içerigi kuskuya yol açar, anlasilmazlik bariz karakterleridir. Ancak bu belirsizlik onlari mutlu eder. Müsteardirlar, çünkü duruslari igretidir, sahici degildir. Kendi adlariyla var olmazlar, rolleri ismarlama ve emanettir. Bu rollerinden nasil ve ne zaman ya da hangi kosullar esliginde vazgeçecekleri, yeni rollere nasil adapte olacaklari merak konusudur. Kendilerine ait olmayan bir roller kümesi kullanilir; bu roller aidiyeti, cemaati, asinaligi gündeme getirir.Sonuçta muglak ve müstear olmak, aydini mürtet yapmaya yeter. Toplumun genel geçer dünyasiyla sadece dil ya da kimlik açisindan kopmaz, onun istikametinden de kendini koparmayi basarir. Mürtettir, çünkü o, artik "yol"dan çikmistir. Irtidat, aydin olmanin neredeyse temel bir kosulu olur. Zaten bütün bu özellikleriyle onun inat ve gücü, ancak mürtet olmaya yetecektir. Toplumsala sirayet eden epistemolojik bunalim aydinlari yorar..