Tu¨rkiye’nin Milli Gu¨venlik Devleti

“Bas¸ka gu¨venlik devleti o¨rneklerinde oldug?u gibi Tu¨rkiye’de de mes¸ruiyetini
du¨s¸manların varlıg?ına, c¸oklug?una ve tehdidin yakınlıg?ına dayandıran
milli gu¨venlik devleti, farklı muhalefet bic¸imleriyle bag?das¸tırdıg?ı ‘du¨s¸man’
so¨ylemini, paranoya du¨zeyine vardırdı. Bu c¸erc¸evede ordunun belirledig?i
hedef ve c¸ıkarlarla o¨rtu¨s¸meyen her tu¨rlu¨ talebin sahipleri kolaylıkla ve
rahatlıkla ‘yabancı us¸ag?ı’, ‘dıs¸ mihrak’ ya da ‘vatan haini’ gibi etiketlerle
yaftalandı.”
Ulus-devletlerin kurumsallas¸masıyla beraber “milli gu¨venlik” diye
adlandırılan ve hic¸bir zaman yalnızca dıs¸ politikanın konusu olmamıs¸ siyasi
ajanda, hem siyaset biliminde hem de uluslararası ilis¸kiler disiplinlerinde en
o¨nemli tartıs¸ma bas¸lıklarından birisi olmus¸tur.
Tu¨rkiye’nin Milli Gu¨venlik Devleti’nde Zeynep S¸arlak, “milli gu¨venlik devleti”
kavramını, bilhassa kars¸ılas¸tırmalı siyaset bilimi perspektifini kullanarak,
Tu¨rkiye’de Sog?uk Savas¸ do¨neminden itibaren tedricen tesis edilmis¸ bir rejimi
tanımlamak u¨zere ele alıyor ve Sog?uk Savas¸ do¨neminden itibaren Tu¨rkiye
tarihine bu kavram u¨zerinden bakmayı o¨neriyor.
Milli gu¨venlik devletinin o¨zellikle ic¸ siyaseti tasarlayıcı ve du¨zenleyici
boyutuyla ilgilenen c¸alıs¸ma, asker-sivil ilis¸kileri, sosyal ve siyasi haklara
dair kırmızı c¸izgiler, ic¸ du¨s¸manlar, gu¨venlik aygıtlarının tesisi gibi bas¸lıklar
u¨zerinden bugu¨nu¨n siyasi rejimi u¨zerine de yeniden du¨s¸u¨nmeye davet
ediyor. Gu¨ndelik hayata da ziyadesiyle sirayet etmis¸ siyasi paranoya ve
korkuların temellerini aramaya giris¸iyor.