Cehennem Kraliçesi

Küçük burjuva kökenli aydinin toplumsal islevi, bu çetin karmasadan cinselligini de kapsayan bir yeni “moral” çikarabilecek midir? “Sürü insani olmak ya da olmamak” gibi bir gerekçe, ayricalik yarisini bir cehennem yasasi olmaktan kurtarabilecek midir?Attilâ Ilhan, 1980Selim Ileri, Ölüm Iliskilerinde, kendine özgü bir roman yapisi kuruyor, bir üslûp buluyor, bir anlati teknigi yaratiyor; Cehennem Kraliçesi nde ayni yapiyi -bu kez daha yetkin biçimde- tekrarliyor. Her bölümün, o bölümde anlatilan kisinin görüsüyle, düsünüsüyle verilmesi, çagrisimlarin saptanmasindaki ustalik, ayrintilarin titizlikle seçilerek kullanilmasi ve dilin büyük bir ustalikla islenmesi...Fethi Naci, 1982Cehennem Kraliçesi nin, toplumun sol kesimine kiyildigi bir dönemde sol aydinlara yönelttigi elestiri oklari, 1980’lerde edebiyat kamuoyunda nasil karsilandi? Animsamiyorum. Ama, neredeyse otuz yil sonra, —sicak duygularin sakinlestigi bir zaman kesitinde- romani yeniden okurken, beni en çok çarpan, bilinç akimi tekniginin ustaligi yaninda, romandaki kimi elestirilerin hakliligi ve uzak görüslülügüydü.Erendiz Atasü, 2006Selim Ileri’den yasarligi ve degeri, tartisilirligi, geçen zamanla birlikte büsbütün pekismis çok etkileyici bir roman...