“Bir memlekette adalet olmazsa, o memlekette anarsi var demektir, orada hükümet yok demektir. Adalet yasalarla yerine getirilir. Herhalde bagimsizligin temel diregi olan adalet dagitiminda bir yabanci parmagi bulundurmayacagiz. Bu noktadaki kararimiz kesindir. Halka adaleti hizla dagitmak ve uygulamak zorundayiz. Bir hükümet, ancak adalete dayanabilir. Bagimsizlik, gelecek, özgürlük her sey adalet ile vardir.” ATATÜRK “Süphesiz Allah, adaleti (bi’l-adli), iyilestirmeyi-güzellestirmeyi (el-ihsan) ve yakinlara vermeyi emreder; hayâsizliktan, kötülükten ve azginliktan nehyeder. O, düsünüp ögütlenirsiniz diye size ögüt verir.” NAHL 16/90 Temeli adalet olan fakat çifte standardi bulunmayan bir hukukun kaynaklik edecegi, yurtta ve dünyada barisi, sevgiyi, zihinsel ve mali yardimlasmayi, dayanismayi önceleyen, vatanin bölünmez bütünlügünü ve mülkü ayakta tutan, çalisanin karsiligini hakça alabilecegi, insanlik onur ve haysiyetini esas alan yeni bir uygarlik, bilimin ve aklin öncülügünde, rahmani rüste erisle, Allah’i Rab, Kur’an’i din edinenlerce gerçeklesecektir. Akil + düsünce = takva. Allah’in emirlerine akil ve düsünce ile yaklasilinca takvaya ulasmak mümkün olacaktir. Allah’in belirledigi haklarin yolu, Allah’in yolu, aklin yolu, düsüncenin yolu, ayriligi önleyen dayanismayi saglayan tevhidin yolu ve son olarak takvanin yolu olmaktadir. Bu yolu olusturan haklarin yasama geçirilmesinin amaci, akli harekete geçirmek, düsünceyi olusturmak ve takvaya ulasmaktir. Takvaya Giden Yol, Adaletten Geçer “Ey iman etmis kisiler! Allah için, hakki ayakta tutan (kavvâmîne li’llahi) adalet (bi’l-kist) ile taniklik eden kimseler olunuz.” “Ve bir topluma olan kininiz, sizi adaletsizlik yapmaya sürüklemesin.” “Adaletli olun (i’dilû), o (adaletli olmak), takvaya daha yakindir. Allah'a takvali davranin. Süphesiz Allah, yaptiklariniza haberdardir.” MAIDE 5/8 Bu kitabin amaci, içinde “ADL, KIST, MIZAN, HAKK, VESAT” kavramlarinin geçtigi Kur’an’daki tüm ayetleri ele alarak ISLAM’DA ADALET’I bütün boyutlariyla akil, bilim ve Kur’an isiginda insani, vicdani, ahlaki yönleriyle gün yüzüne çikarmaktir.
Renk Bilgisi
karışıkçokrenkli