Olmak Cesareti

Yirminci yüzyilda felsefe ve din hakkinda yayimlanan neredeyse hiçbir kitap, Olmak Cesareti'nin etkisini yaratamadi. Kitap, hayatin anlamina dair ciddi bir tartismaya onsuz girilmeyen, vazgeçilmez bir klasige dönüstü. Herkesin duydugu ve kendisini okumak zorunda hissettigi bir "simge" kitap oldu. Halihazirda üniversitelerdeki okuma listeleri onsuz düsünülemez, kitabin adi dahi teolojik sohbetlerin terminolojisine girmistir.Az sayida teolog Paul Tillich kadar modern dünyanin hayal gücünü yakalayabildi. Din adamlari tarafindan oldugu kadar içinde bulundugu kültür tarafindan da çok ciddiye alinan Tillich, bir ilahiyat ve felsefe klasigi olan bu metinde modern insanin ikilemini tasvir eder ve kaygi sorununu yenmenin yoluna isaret eder."Kader, suçluluk ve ölüm korkusu; modern ruhu altüst eden üç kaygiydi. Kader, anlami ve amaci tutsak etmisti; yasayan bir ölü olmakti. Ölüm ise hayatta anlamin olmayisinin ve herhangi bir ödül ya da ceza ümidi olmadan anlamsizlik tecrübesinin ta kendisiydi.""Seneca der ki, "Korkunun kendisi disinda berbat olan hiçbir sey yoktur." Epictetus ise söyle der, "Korkunç olan ölüm ya da zorluk degildir, ölüm ve zorluk korkusudur." Kaygimiz bütün insanlara ve varliklara korkunç maskeler takar. Onlardan bu maskeleri çikartirsak, kendi yüzleri ortaya çikar ve ürettikleri korku yok olur. Bu, ölüm için bile dogrudur. Her gün hayatlarimiz azar azar bizden alindigi için, varolusumuzun son buldugu saatin kendisi ölümü getirmez, yalnizca ölüm sürecini tamamlar. Ölüm imgesinin maskesi düstügü zaman, bu korkular da yok olur..."(Tanitim Bülteninden)